January 15th, 2021

Ржачной математики унд ленгвиздики пост. Этимология неизвестной величины Х.

Озадачились намедни Аутлуков с Ленгвиздом посчитать, с какого расстояния видно Арарат в теории плоской земли?

Загуглили дальность горизонта, видимую человеком, и Аутлуков составил простейшую систему уравнений
Если 2 метра высоты наблюдателя = 5000 метров до горизонта,
то 5165 наблюдателя на Арарате = Х(уй его знает сколько)?

Получилось 12 912 500 метров или без малого 13-ть диких тыщ км.
Аутлуков тоже удивился масштабам, но это же, мать её, математика, хоть и теоретическая, то есть далёкая от практической, с которой могут спорить только ясноглазые эльфы.

Но я не настаиваю, у нас тут такие допуски, что два лаптя на карте нам нешто.

А этимологию неизвестной величины Ху, вы уже и сами поняли.

Закон образного построения русской речи. Рабочее название.

mopoky_net на сколько я понял, ты ярый от слова Яр, как дикий Ра, или радикальный, тоже как Ра дикий, сторонник слоговых загонов Виталия Сундакова.
Таки да. Когда любуешься красотой и логичностью вкупе с потрясающей образностью нашей речи, возникают нехорошие ощущения, что её создавали какие-то немыслимо умные космонавты.
Но это не так.

Углубляясь в нехорошее дискуссию мы неизбежно будем вынуждены установить законы построения русской речи, а я пока ещё не готов к этому. Разве немного прикинуть, не более.

Например, уважаемый мной современный гуру альтернативного, если можно так сказать, русского языка Валерий Осипов, на днях здесь в Ленгвиздике заявил, что созвучные антонимы это то ли рудемент речи, то ли ещё какая дрянь. Прости, лень искать цитату.

Но на примере слов сука и сук с этим невозможно согласиться. Объясню почему. Сука это сладкая течная соком самка всех без исключения млекопитающих, в том числе человека. А сук это совершенно лишённая сока, заСОХшая ветка дерева.
И где, я спрашиваю, логика?
А она есть, она не может не есть.

Недоступная нам теперь логика в образе сока, су, воды.
Русское слово построение устроено по какому-то ещё никем не названному закону, в который мы (мускулистые шызолингвисты) пока только вникаем. Не более, чем рабочее название которому, закон образного построения речи - имея образ воды (сока) в голове, ты устраиваешь вокруг него своей мир - так получились и сладкая сука и засохший сук.
Кратко отмечу, что водой сок могли назвать не только лишь все те, которые отлично знали, что сок, дарящий нам сладкость наших сук, есть ещё и общая информационная сеть, которая позволяет нам ведать, что, где и когда.

Отвыкнув от образного мышления, утратив его, ты и принимаешь эту логику, за деяние высшего разума, чего я, прости, ну никак не допускаю ибо абизяны мы были, есть, и будем... если и далее будем учить русскую речь по Фасмеру и петлять в лесу не понятных нам безобразных слов, не видя леса за ними...

Аминь нах.

/густо краснеет мимоходом всыпав горячих и Сундакову и Осипову и многажды битому Фасмеру/

Вера в отца нашега небеснага, как враки, а молитва к нему, как крамола.

Поймали неандертальцы (дикие абизяны) отставшего от своего стада кроманьонца солнцепоклонника (культурную абизяну) и давай его, как водица, жрать сырым.
Жрут его и жрут, а тот вопит и вопит - верую, верую, верую.
Удивились дикие абизяны и спросили у него - в кого же ты веруешь, если мы тебя жрём и жрём, а ты всё веруешь и веруешь?
В(е)РА - ответила культурная абизяна и наконец издохла, доеденная...
/чота ржот/
Враки всё эта ваша вера - сказали дикие абизяны, сытно срыгивая и ковыряя грязным когтем в гнилых зубах.
Так вера в отца нашега небеснага по имени Ра он же Па, то есть питающий, стала враками, а молитва к нему крамолой.